Классика православной духовной литературы – "Толкование на Святое Евангелие" Феофилакта Болгарского - основа основ в понимании того, во Что и в Кого верует православная церковь. Каждое предложение, буквально каждая буква Нового Завета внимательно истолковываются Феофилактом Болгарским, раскрывая смысл изречений, скрытых от глаза современного человека. Священные книги раскрываются во всей полноте, и у читателя захватывает дух от величественной картины Евангелия, через которое Бог говорит с человеком.Толкования Феофилакта Болгарского были настольной книгой всех без исключения людей, глубоко и искренно интересовавшихся православной верой. Среди них можно назвать как светские, так и духовные имена: Достоевский, Тимирязев, Суворов, Амвросий и Макарий Оптинский, святой праведный Иоанн Кронштадтский, преп. Серафим Чичагов, царственные страстотерпцы – царь Николай II и его семья, св. Николай Сербский, Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский, и многие, многие другие.Труд блаженного Феофилакта Болгарского с древних времен почитается Русской Церковью творением истинно отеческим и православным, верно передающим смысл Евангельских изречений.
Klassika pravoslavnoy dukhovnoy literatury "Tolkovanie na Svyatoe Evangelie" Feofilakta Bolgarskogo - osnova osnov v ponimanii togo, vo CHto i v Kogo veruet pravoslavnaya tserkov. Kazhdoe predlozhenie, bukvalno kazhdaya bukva Novogo Zaveta vnimatelno istolkovyvayutsya Feofilaktom Bolgarskim, raskryvaya smysl izrecheniy, skrytykh ot glaza sovremennogo cheloveka. Svyashchennye knigi raskryvayutsya vo vsey polnote, i u chitatelya zakhvatyvaet dukh ot velichestvennoy kartiny Evangeliya, cherez kotoroe Bog govorit s chelovekom.Tolkovaniya Feofilakta Bolgarskogo byli nastolnoy knigoy vsekh bez isklyucheniya lyudey, gluboko i iskrenno interesovavshikhsya pravoslavnoy veroy. Sredi nikh mozhno nazvat kak svetskie, tak i dukhovnye imena: Dostoevskiy, Timiryazev, Suvorov, Amvrosiy i Makariy Optinskiy, svyatoy pravednyy Ioann Kronshtadtskiy, prep. Serafim CHichagov, tsarstvennye strastoterptsy tsar Nikolay II i ego semya, sv. Nikolay Serbskiy, Ioann SHankhayskiy i San-Frantsisskiy, i mnogie, mnogie drugie.Trud blazhennogo Feofilakta Bolgarskogo s drevnikh vremen pochitaetsya Russkoy TSerkovyu tvoreniem istinno otecheskim i pravoslavnym, verno peredayushchim smysl Evangelskikh izrecheniy.
Expected