Аннотация к книге "Неправильное понимание трагического: зависть, стыд и страдание" Килборн Б.:Исследуя происходящие в течение более двух тысячелетий изменения в восприятии эмоций зависти и стыда, Б. Килборн пишет о том, что, в то время как у Аристотеля понятия оплошного поступка и катарсиса составляют суть трагедии, ранний христианский период показывает базовые сдвиги в оценке эмоций, трагедии и травмы. Зло более не воспринималось как проявление человеческой оплошности, а стало связываться со злой волей и злобным преднамеренным действием. В результате, человеческое страдание приобрело оттенок вызванного искушениями греха и стало заслуженным наказанием. С течением веков западная традиция стала придавать особое значение не слабости и искушению, а, скорее, силе и жестокости.Основатель психоанализа З. Фрейд, согласно американскому исследователю, придерживался преобладающих культурных ценностей при выделении вины и агрессии в своей характеристике эдипова комплекса. По мнению Килборна, рационализм отверг чувства непонимания как неуместные в мире, не оставляя места для непостижимого в качестве переживания, основы этики и сути трагедии.Книга известного американского психоаналитика, над которой он работал свыше 20 лет, ранее не издавалась и впервые выходит в свет на русском языке. Она адресована широкому кругу читателей. Читать дальше…
Annotatsiya k knige "Nepravilnoe ponimanie tragicheskogo: zavist, styd i stradanie" Kilborn B.:Issleduya proiskhodyashchie v techenie bolee dvukh tysyacheletiy izmeneniya v vospriyatii emotsiy zavisti i styda, B. Kilborn pishet o tom, chto, v to vremya kak u Aristotelya ponyatiya oploshnogo postupka i katarsisa sostavlyayut sut tragedii, ranniy khristianskiy period pokazyvaet bazovye sdvigi v otsenke emotsiy, tragedii i travmy. Zlo bolee ne vosprinimalos kak proyavlenie chelovecheskoy oploshnosti, a stalo svyazyvatsya so zloy voley i zlobnym prednamerennym deystviem. V rezultate, chelovecheskoe stradanie priobrelo ottenok vyzvannogo iskusheniyami grekha i stalo zasluzhennym nakazaniem. S techeniem vekov zapadnaya traditsiya stala pridavat osoboe znachenie ne slabosti i iskusheniyu, a, skoree, sile i zhestokosti.Osnovatel psikhoanaliza Z. Freyd, soglasno amerikanskomu issledovatelyu, priderzhivalsya preobladayushchikh kulturnykh tsennostey pri vydelenii viny i agressii v svoey kharakteristike edipova kompleksa. Po mneniyu Kilborna, ratsionalizm otverg chuvstva neponimaniya kak neumestnye v mire, ne ostavlyaya mesta dlya nepostizhimogo v kachestve perezhivaniya, osnovy etiki i suti tragedii.Kniga izvestnogo amerikanskogo psikhoanalitika, nad kotoroy on rabotal svyshe 20 let, ranee ne izdavalas i vpervye vykhodit v svet na russkom yazyke. Ona adresovana shirokomu krugu chitateley. CHitat dalshe