Книга посвящена творчеству выдающегося представителя русского религиозно-философского ренессанса Алексея Лосева. Автор находит сквозную тему, которая сплачивает все созданное великим философом в единое целое, начиная с юношеских эссе и кончая монументальными, зрелыми сочинениями. Этот общий знаменатель — Символ, трактуемый Лосевым с перспективы разнообразных сфер человеческой деятельности: религиозной, художественной, языковой, историко-философской и т.п. Сестра Тереза Оболевич, католическая монахиня и известный польский специалист по истории философии, обратилась к сложнейшим проблемам Имени и Символа в творчестве великого русского философа и православного мыслителя Алексея Федоровича Лосева. Ее книга несомненно привлечет внимание читателей, интересующихся нашей культурой. А. А. Тахо-Годи, заслуженный профессор МГУ имени М.В. Ломоносова.Целиком разделяю интерпретацию Терезой Оболевич мысли Лосева. (….) Впечатляет, как развивалась проблематика имяславских споров, находя отражение в эстетике, философии культуры, языка, музыки и… математики.Анджей де Лазари, профессор Лодзинского университета (Польша) Историк философии, филолог, советолог.Книга Терезы Оболевич о философском творчестве А.Ф.Лосева — еще один мост между российским и западным философскими мирами. Даст Бог, интенсивность движения по этим мостам будет нарастать в обе стороны к пользе и здоровью европейской культуры. По-женски тщательная и по-мужски серьезная книга найдет достойное место в российской философской библиотеке, как уже нашла в польской. В.Н.Порус, доктор философских наук, ординарный профессор Национального исследовательского университета — "Высшая школа экономики" (Москва).Тереза Оболевич — доктор философии, заведующая кафедрой философии религии Папского университета Иоанна Павла II в Кракове (Польша), член Центра междисциплинарных исследований им. Коперника. Автор более 100 публикаций, в том числе трех книг, посвященных русской философии, истории философии, проблеме отношений между верой и знанием.
Kniga posvyashchena tvorchestvu vydayushchegosya predstavitelya russkogo religiozno-filosofskogo renessansa Alekseya Loseva. Avtor nakhodit skvoznuyu temu, kotoraya splachivaet vse sozdannoe velikim filosofom v edinoe tseloe, nachinaya s yunosheskikh esse i konchaya monumentalnymi, zrelymi sochineniyami. Etot obshchiy znamenatel Simvol, traktuemyy Losevym s perspektivy raznoobraznykh sfer chelovecheskoy deyatelnosti: religioznoy, khudozhestvennoy, yazykovoy, istoriko-filosofskoy i t.p. Sestra Tereza Obolevich, katolicheskaya monakhinya i izvestnyy polskiy spetsialist po istorii filosofii, obratilas k slozhneyshim problemam Imeni i Simvola v tvorchestve velikogo russkogo filosofa i pravoslavnogo myslitelya Alekseya Fedorovicha Loseva. Ee kniga nesomnenno privlechet vnimanie chitateley, interesuyushchikhsya nashey kulturoy. A. A. Takho-Godi, zasluzhennyy professor MGU imeni M.V. Lomonosova.TSelikom razdelyayu interpretatsiyu Terezoy Obolevich mysli Loseva. (.) Vpechatlyaet, kak razvivalas problematika imyaslavskikh sporov, nakhodya otrazhenie v estetike, filosofii kultury, yazyka, muzyki i matematiki.Andzhey de Lazari, professor Lodzinskogo universiteta (Polsha) Istorik filosofii, filolog, sovetolog.Kniga Terezy Obolevich o filosofskom tvorchestve A.F.Loseva eshche odin most mezhdu rossiyskim i zapadnym filosofskimi mirami. Dast Bog, intensivnost dvizheniya po etim mostam budet narastat v obe storony k polze i zdorovyu evropeyskoy kultury. Po-zhenski tshchatelnaya i po-muzhski sereznaya kniga naydet dostoynoe mesto v rossiyskoy filosofskoy biblioteke, kak uzhe nashla v polskoy. V.N.Porus, doktor filosofskikh nauk, ordinarnyy professor Natsionalnogo issledovatelskogo universiteta "Vysshaya shkola ekonomiki" (Moskva).Tereza Obolevich doktor filosofii, zaveduyushchaya kafedroy filosofii religii Papskogo universiteta Ioanna Pavla II v Krakove (Polsha), chlen TSentra mezhdistsiplinarnykh issledovaniy im. Kopernika. Avtor bolee 100 publikatsiy, v tom chisle trekh knig, posvyashchennykh russkoy filosofii, istorii filosofii, probleme otnosheniy mezhdu veroy i znaniem.
The book is devoted to creativity of the outstanding representative of Russian religious-philosophical Renaissance of Alexei Losev. The author finds a cross-cutting theme that unites all created by the great philosopher into a single unit, from youth essay and ending with the monumental, Mature works. This common denominator — a Symbol that is interpreted Losev from the perspective of different spheres of human activity: religious, artistic, linguistic, historical, philosophical, etc. Sister Teresa Obolewicz, a Catholic nun and a famous Polish specialist in the history of philosophy, addressed complex issues of Name and Symbol in the work of the great Russian philosopher and Orthodox philosopher Alexei Fedorovich Losev. Her book will undoubtedly attract the attention of readers interested in our culture. A. A. Tahoe-godi, Professor Emeritus of Moscow state University named after M. V. Lomonosov.Fully share the interpretation of Teresa Obolewicz thoughts Losev. (....) Impressive, how is the issue maslovskij disputes is reflected in the aesthetics, philosophy of culture, language, music, and... mathematics.Andrzej de Lazari, Professor of the University of Lodz (Poland) Historian of philosophy, philologist, a Sovietologist.Book Teresa Obolewicz about the philosophical works of A. F. Losev — another bridge between Russian and Western philosophical worlds. God willing, the intensity of traffic on these bridges will increase in both directions for the benefit and health of European culture. Feminine thorough and manly serious book will find a worthy place in the Russian philosophical library, as already found in Polish. V. N. Porus, PhD, ordinary Professor, National research University "Higher school of Economics" (Moscow).Teresa Obolewicz — doctor of philosophy, head of chair of philosophy of religion Pontifical University of John Paul II in Krakow (Poland), member of the Center for interdisciplinary studies. Copernicus. The author of over 100 publications, including three books devoted to Russian philosophy, history of philosophy, the problem of the relationship between faith and knowledge.
