Предания о домовых, леших и водяных существуют во всех мировых культурах с незапамятных времен. На территории современной Скандинавии и близлежащих островов нечисть впервые упоминается в древнеисландской литературе, где слова vätte и troll обозначают всех сверхъестественных существ, включая богов. Шведский фольклор не исключение: в раннесредневековых балладах говорится об опасных троллях, жутких оборотнях и призраках. Вмешательство потусторонних сил отличный способ оправдать собственные неудачи и истолковать необъяснимые явления природы. Подводные течения и водовороты – не что иное, как проделки русалок и водяных. Гроза – охота богов за лесными девами. Туман – танец одетых в белоснежные наряды эльфиек. Нечисть боялись и остерегались: дети не заходили в омут, потому что там жил водяной, и держались подальше от глубоких колодцев, где обитал "колодезный старик". Тем не менее, с представителями потустороннего мира можно было договориться с помощью ритуалов: например, задобрить духов, чтобы они обеспечили хороший урожай или удачу на охоте. Настоящая книга – увлекательное путешествие в мир шведской нечисти, какой ее когда-то представляли древние шведы и сейчас видят их потомки. Издание содержит цветные иллюстрации, отрисованные по мотивам образов из скандинавских легенд и преданий.
Predaniya o domovykh, leshikh i vodyanykh sushchestvuyut vo vsekh mirovykh kulturakh s nezapamyatnykh vremen. Na territorii sovremennoy Skandinavii i blizlezhashchikh ostrovov nechist vpervye upominaetsya v drevneislandskoy literature, gde slova vtte i troll oboznachayut vsekh sverkhestestvennykh sushchestv, vklyuchaya bogov. SHvedskiy folklor ne isklyuchenie: v rannesrednevekovykh balladakh govoritsya ob opasnykh trollyakh, zhutkikh oborotnyakh i prizrakakh. Vmeshatelstvo potustoronnikh sil otlichnyy sposob opravdat sobstvennye neudachi i istolkovat neobyasnimye yavleniya prirody. Podvodnye techeniya i vodovoroty ne chto inoe, kak prodelki rusalok i vodyanykh. Groza okhota bogov za lesnymi devami. Tuman tanets odetykh v belosnezhnye naryady elfiek. Nechist boyalis i osteregalis: deti ne zakhodili v omut, potomu chto tam zhil vodyanoy, i derzhalis podalshe ot glubokikh kolodtsev, gde obital "kolodeznyy starik". Tem ne menee, s predstavitelyami potustoronnego mira mozhno bylo dogovoritsya s pomoshchyu ritualov: naprimer, zadobrit dukhov, chtoby oni obespechili khoroshiy urozhay ili udachu na okhote. Nastoyashchaya kniga uvlekatelnoe puteshestvie v mir shvedskoy nechisti, kakoy ee kogda-to predstavlyali drevnie shvedy i seychas vidyat ikh potomki. Izdanie soderzhit tsvetnye illyustratsii, otrisovannye po motivam obrazov iz skandinavskikh legend i predaniy.
