Издавна смена времен года отмечалась особыми праздниками и обрядами. Устраивались проводы зимы (Масленица), встреча весны; летний праздник – завивание березки (Семик); праздник урожая осенью (дожинки) и другие. В такие праздничные дни молодежь водила хороводы. Одни игры и хороводы помогали представить себя сильными, ловкими, меткими. Другие развивали сообразительность и смекалку. Третьи давали возможность почувствовать себя актером, плясуном, певцом – и послать миру свою радость от встречи с красотой окружающего мира. Хороводы с их игровыми песенными припевами – жанр молодежный: оптимизм, веселье, полнота ощущения жизни делают их в наше время необходимыми и востребованными. Полно и широко они представлены в этой книге.
об авторе
Науменко Георгий Маркович родился в Москве в 1945 году. Имеет музыкальное и педагогическое образование. Член Союза композиторов России. Всю творческую деятельность посвятил собиранию, изучению русского музыкального и поэтического фольклора. Наиболее активно ездил в творческие экспедиции в различные области и регионы России и записывал произведения народного творчества с 1967 по 1994 годы. Г.М. Науменко известен как фольклорист-музыковед, этнограф, писатель. Им издано около сотни книг и музыкальных сборников, в которых опубликовано несколько тысяч произведений фольклора. Популярными у юных читателей являются его многочисленные, написанные в фольклорном стиле сказки, страшилки, стихи для детей. Также Г.М. Науменко — автор научно-популярных, философских, религиоведческих и изотерических книг «Тайны сознания»; «Инопланетяне и земляне»; «Все об НЛО»; «Явное о тайном. Наука о рождении, деяниях, воскресении Христа»; «Великая тайна бытия»; «Пришельцы из прошлого» и т. д. В российской фольклористике Г.М. Науменко отводится особая роль — собирателя, исследователя и популяризатора детского музыкального и поэтического фольклора. Науменко показал в своих публикациях и исследованиях все богатство и разнообразие детского фольклора, открыл доселе неизвестные жанры произведений детского народного музыкального творчества и фольклора для детей. Впервые были опубликованы с нотами родильные и крестинные песни, пестушки и потешки, сказки с напевами, мелодизированные скороговорки, детские заговоры и гадания, звукоподражания голосам птиц и песни о животных, детская обрядовая, инструментальная и хореографическая музыка. В публикациях музыкального фольклора выявлено детское вокальное исполнительское искусство, во многом отличающееся от взрослого исполнения народных песен. Оно стало самостоятельным явлением в культуре народного пения. Во всей своей полноте и красоте было раскрыто творчество взрослых для детей, явление огромной важности, целый пласт фольклора. Его основная функция — воспитание и развитие ребенка — физическое, художественное, эстетическое. Нередко Науменко использовал носителей фольклорных традиций как соавторов своих книг. Их подлинные рассказы об обрядах, обычаях, играх, пестовании и сами песенные образцы, связанные с детством, наполненные необыкновенной красотой родного языка, ложились на страницы книги, как например, в известной работе «Этнография детства».
Izdavna smena vremen goda otmechalas osobymi prazdnikami i obryadami. Ustraivalis provody zimy (Maslenitsa), vstrecha vesny; letniy prazdnik zavivanie berezki (Semik); prazdnik urozhaya osenyu (dozhinki) i drugie. V takie prazdnichnye dni molodezh vodila khorovody. Odni igry i khorovody pomogali predstavit sebya silnymi, lovkimi, metkimi. Drugie razvivali soobrazitelnost i smekalku. Treti davali vozmozhnost pochuvstvovat sebya akterom, plyasunom, pevtsom i poslat miru svoyu radost ot vstrechi s krasotoy okruzhayushchego mira. KHorovody s ikh igrovymi pesennymi pripevami zhanr molodezhnyy: optimizm, vesele, polnota oshchushcheniya zhizni delayut ikh v nashe vremya neobkhodimymi i vostrebovannymi. Polno i shiroko oni predstavleny v etoy knige. ob avtore Naumenko Georgiy Markovich rodilsya v Moskve v 1945 godu. Imeet muzykalnoe i pedagogicheskoe obrazovanie. CHlen Soyuza kompozitorov Rossii. Vsyu tvorcheskuyu deyatelnost posvyatil sobiraniyu, izucheniyu russkogo muzykalnogo i poeticheskogo folklora. Naibolee aktivno ezdil v tvorcheskie ekspeditsii v razlichnye oblasti i regiony Rossii i zapisyval proizvedeniya narodnogo tvorchestva s 1967 po 1994 gody. G.M. Naumenko izvesten kak folklorist-muzykoved, etnograf, pisatel. Im izdano okolo sotni knig i muzykalnykh sbornikov, v kotorykh opublikovano neskolko tysyach proizvedeniy folklora. Populyarnymi u yunykh chitateley yavlyayutsya ego mnogochislennye, napisannye v folklornom stile skazki, strashilki, stikhi dlya detey. Takzhe G.M. Naumenko avtor nauchno-populyarnykh, filosofskikh, religiovedcheskikh i izotericheskikh knig Tayny soznaniya; Inoplanetyane i zemlyane; Vse ob NLO; YAvnoe o taynom. Nauka o rozhdenii, deyaniyakh, voskresenii KHrista; Velikaya tayna bytiya; Prisheltsy iz proshlogo i t. d. V rossiyskoy folkloristike G.M. Naumenko otvoditsya osobaya rol sobiratelya, issledovatelya i populyarizatora detskogo muzykalnogo i poeticheskogo folklora. Naumenko pokazal v svoikh publikatsiyakh i issledovaniyakh vse bogatstvo i raznoobrazie detskogo folklora, otkryl dosele neizvestnye zhanry proizvedeniy detskogo narodnogo muzykalnogo tvorchestva i folklora dlya detey. Vpervye byli opublikovany s notami rodilnye i krestinnye pesni, pestushki i poteshki, skazki s napevami, melodizirovannye skorogovorki, detskie zagovory i gadaniya, zvukopodrazhaniya golosam ptits i pesni o zhivotnykh, detskaya obryadovaya, instrumentalnaya i khoreograficheskaya muzyka. V publikatsiyakh muzykalnogo folklora vyyavleno detskoe vokalnoe ispolnitelskoe iskusstvo, vo mnogom otlichayushcheesya ot vzroslogo ispolneniya narodnykh pesen. Ono stalo samostoyatelnym yavleniem v kulture narodnogo peniya. Vo vsey svoey polnote i krasote bylo raskryto tvorchestvo vzroslykh dlya detey, yavlenie ogromnoy vazhnosti, tselyy plast folklora. Ego osnovnaya funktsiya vospitanie i razvitie rebenka fizicheskoe, khudozhestvennoe, esteticheskoe. Neredko Naumenko ispolzoval nositeley folklornykh traditsiy kak soavtorov svoikh knig. Ikh podlinnye rasskazy ob obryadakh, obychayakh, igrakh, pestovanii i sami pesennye obraztsy, svyazannye s detstvom, napolnennye neobyknovennoy krasotoy rodnogo yazyka, lozhilis na stranitsy knigi, kak naprimer, v izvestnoy rabote Etnografiya detstva.
The round dance songs reflected people's life, they pronounced the perception of the beauty of mother nature. Dances from their players singing choruses – a genre of youth: optimism, joy, fullness sense of life makes them nowadays is a very popular.
