Композитор и философ Владимир Мартынов уверен: время вербальной цивилизации заканчивается на наших глазах. Все, что мы можем создать из слов — это стену непонимания. Слово перестает быть смыслом, в который мы привыкли «смотреться», — теперь, чтобы обрести смысл, через Слово нужно пройти, как кэрроловская Алиса проходит сквозь зеркало. Нужно разучиться говорить и научиться молчать.Новая книга Мартынова — захватывающе интересный анализ процессов, происходящих в искусстве после того, как были созданы наиболее радикальные произведения XX века. Такие «точки невозврата», как «Черный квадрат» Малевича, «4’33’’» Кейджа и писсуар Дюшана, стали свидетельством совершенно нового восприятия человеком действительности. На смену эпохи Слова пришло Время Алисы — время молчания и созерцания. По мнению Мартынова, в искусстве существует множество практик, позволяющих приблизиться к «молчанию», как необходимому условию достижения Знания.
Kompozitor i filosof Vladimir Martynov uveren: vremya verbalnoy tsivilizatsii zakanchivaetsya na nashikh glazakh. Vse, chto my mozhem sozdat iz slov eto stenu neponimaniya. Slovo perestaet byt smyslom, v kotoryy my privykli smotretsya, teper, chtoby obresti smysl, cherez Slovo nuzhno proyti, kak kerrolovskaya Alisa prokhodit skvoz zerkalo. Nuzhno razuchitsya govorit i nauchitsya molchat.Novaya kniga Martynova zakhvatyvayushche interesnyy analiz protsessov, proiskhodyashchikh v iskusstve posle togo, kak byli sozdany naibolee radikalnye proizvedeniya XX veka. Takie tochki nevozvrata, kak CHernyy kvadrat Malevicha, 433 Keydzha i pissuar Dyushana, stali svidetelstvom sovershenno novogo vospriyatiya chelovekom deystvitelnosti. Na smenu epokhi Slova prishlo Vremya Alisy vremya molchaniya i sozertsaniya. Po mneniyu Martynova, v iskusstve sushchestvuet mnozhestvo praktik, pozvolyayushchikh priblizitsya k molchaniyu, kak neobkhodimomu usloviyu dostizheniya Znaniya.
Book, the eminent Bible scholar Gerd Taisen represents the experience of the transfer of evolutionary theory to theology. Take a look at the biblical doctrine from the point of view of evolutionary-theoretical categories means to understand it in new ways. It turns out that it is acceptable to use biological in the Genesis of the concept in the field of science and religion. The book makes a significant contribution to the study of the balance between natural Sciences and religious faith. The monograph is written as a reasoning – quite logically, consistently and convincingly. Living language makes the book accessible to any thoughtful, even the unprepared reader. For Russian edition the author has written a special afterword.
