В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики — паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры. На примере организации паломнических практик историк Айлин Кейн подробно анализирует отношение к исламу в Российской империи и в СССР, обращая при этом особое внимание на международный контекст. Таким образом история российского хаджа предстает в монографии частью глобальной истории. Айлин Кейн — специалист по исламу, профессор истории в Коннектикутском колледже, США.
V kontse XIX veka pravitelstvo Rossiyskoy imperii zanimalos organizatsiey vazhnoy dlya musulman religioznoy praktiki palomnichestva k svyatym mestam, khadzha. Takim obrazom vlast staralas vzyat pod kontrol musulmanskoe naselenie Rossii, integrirovat ego v imperskoe prostranstvo, a takzhe rasshirit svoe vliyanie v sosednikh stranakh. V 1920-e gody sovetskaya vlast vosstanovila imperskuyu infrastrukturu khadzha. KHotya s usileniem ksenofobskikh tendentsiy v 1930-kh khadzh byl svernut, vliyanie SSSR na Blizhnem Vostoke vo mnogom opiralos na ostatki prezhney infrastruktury. Na primere organizatsii palomnicheskikh praktik istorik Aylin Keyn podrobno analiziruet otnoshenie k islamu v Rossiyskoy imperii i v SSSR, obrashchaya pri etom osoboe vnimanie na mezhdunarodnyy kontekst. Takim obrazom istoriya rossiyskogo khadzha predstaet v monografii chastyu globalnoy istorii. Aylin Keyn spetsialist po islamu, professor istorii v Konnektikutskom kolledzhe, SSHA.
