В этой работе философ всесторонне разработал вопрос о свободе воли. Книга содержит основы гносеологии, онтологии и аксиологии и представляет собой очерк всего миропонимания автора. Свобода воли, по Левицкому, есть первозданное свойство личности, столь существенное, что оно связано со всеми сторонами строения личности и мира. Однако та легкость, которая непосредственно ощущается нами в слове "свобода", - обманная легкость. Под ней таится бремя свободы, которое нам необходимо добровольно принять на себя, чтобы иго свободы стало благом. Свобода есть великий, но вместе с тем и роковой для человечества дар. Мы, грешные существа, находящиеся вне Царства Божия, легко поддаемся всевозможным соблазнам, вследствие которых неверно воспринятая свобода оборачивается трагедией.По благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета.Допущено к изданию Издательским советом Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви.
V etoy rabote filosof vsestoronne razrabotal vopros o svobode voli. Kniga soderzhit osnovy gnoseologii, ontologii i aksiologii i predstavlyaet soboy ocherk vsego miroponimaniya avtora. Svoboda voli, po Levitskomu, est pervozdannoe svoystvo lichnosti, stol sushchestvennoe, chto ono svyazano so vsemi storonami stroeniya lichnosti i mira. Odnako ta legkost, kotoraya neposredstvenno oshchushchaetsya nami v slove "svoboda", - obmannaya legkost. Pod ney taitsya bremya svobody, kotoroe nam neobkhodimo dobrovolno prinyat na sebya, chtoby igo svobody stalo blagom. Svoboda est velikiy, no vmeste s tem i rokovoy dlya chelovechestva dar. My, greshnye sushchestva, nakhodyashchiesya vne TSarstva Bozhiya, legko poddaemsya vsevozmozhnym soblaznam, vsledstvie kotorykh neverno vosprinyataya svoboda oborachivaetsya tragediey.Po blagosloveniyu Vysokopreosvyashchenneyshego Mitropolita Minskogo i Slutskogo, Patriarshego Ekzarkha vseya Belarusi Filareta.Dopushcheno k izdaniyu Izdatelskim sovetom Belorusskogo Ekzarkhata Russkoy Pravoslavnoy TSerkvi.
Expected