Книга Алексея Кузьмина "Царское место. Летопись почитания Царской семьи на Урале" - это сборник уникальных свидетельств и фотодокументов об исторических событиях, происходивших в Екатеринбурге на месте мученической кончины Государя Николая II и его семьи.Царское место - так в начале 90-х годов XX столетия стали называть православные уральцы место убийства семьи последнего русского императора. Со временем это название вобрало в себя и Ганину Яму, заброшенный рудник, где честные тела были преданы изуверскому уничтожению.Предлагаемый труд ведет отсчет не только с момента прибытия Царской семьи в Екатеринбург, но и охватывает собой период с XVIII по XXI века, чем заслуживает себе право именоваться летописью. Многое из описанного в ней со времени цареубийства вплоть до наших дней является живым свидетельством почитания Царственных мучеников на Урале. Особая ценность летописи состоит в том, что ее составитель был непосредственным свидетелем и участником народного прославления мученического подвига Венценосной семьи.Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.
Kniga Alekseya Kuzmina "TSarskoe mesto. Letopis pochitaniya TSarskoy semi na Urale" - eto sbornik unikalnykh svidetelstv i fotodokumentov ob istoricheskikh sobytiyakh, proiskhodivshikh v Ekaterinburge na meste muchenicheskoy konchiny Gosudarya Nikolaya II i ego semi.TSarskoe mesto - tak v nachale 90-kh godov XX stoletiya stali nazyvat pravoslavnye uraltsy mesto ubiystva semi poslednego russkogo imperatora. So vremenem eto nazvanie vobralo v sebya i Ganinu YAmu, zabroshennyy rudnik, gde chestnye tela byli predany izuverskomu unichtozheniyu.Predlagaemyy trud vedet otschet ne tolko s momenta pribytiya TSarskoy semi v Ekaterinburg, no i okhvatyvaet soboy period s XVIII po XXI veka, chem zasluzhivaet sebe pravo imenovatsya letopisyu. Mnogoe iz opisannogo v ney so vremeni tsareubiystva vplot do nashikh dney yavlyaetsya zhivym svidetelstvom pochitaniya TSarstvennykh muchenikov na Urale. Osobaya tsennost letopisi sostoit v tom, chto ee sostavitel byl neposredstvennym svidetelem i uchastnikom narodnogo proslavleniya muchenicheskogo podviga Ventsenosnoy semi.Dopushcheno k rasprostraneniyu Izdatelskim sovetom Russkoy Pravoslavnoy TSerkvi.