Книга представляет собой полное собрание оккультно-мистических рассказов выдающегося русского философа-эзотерика Е.П. Блаватской. Во всём мире она известна как основательница теософии, синкретического религиозно-мистического учения о единении человеческой души с божеством. Основные положения этого учения изложены в её программных произведения: «Тайная доктрина», «Разоблачённая Изида» и «Ключ к теософии», которые хорошо известны чита¬ющей публике. Реже печатаются путевые очерки о культурных традициях и обычаях народов Индии: «Из пещер и дебрей Индостана» и «Загадочные племена на голубых горах». Однако мало кто знает, что Елена Петровна Блаватская была ещё и прекрасным прозаиком. Из-под её пера вышли интереснейшие и захватывающие рассказы, яркой отличительной чертой которых стал живой мистический опыт авто¬ра в соединении со своеобразным «соавторством» высоких Адептов Сокровенного Учения, известных как Махатмы, или Великие Учителя. Эти рассказы читатель найдёт в настоящей книге, и они вряд ли оставят его равнодушным
Kniga predstavlyaet soboy polnoe sobranie okkultno-misticheskikh rasskazov vydayushchegosya russkogo filosofa-ezoterika E.P. Blavatskoy. Vo vsyem mire ona izvestna kak osnovatelnitsa teosofii, sinkreticheskogo religiozno-misticheskogo ucheniya o edinenii chelovecheskoy dushi s bozhestvom. Osnovnye polozheniya etogo ucheniya izlozheny v eye programmnykh proizvedeniya: Taynaya doktrina, Razoblachyennaya Izida i Klyuch k teosofii, kotorye khorosho izvestny chitayushchey publike. Rezhe pechatayutsya putevye ocherki o kulturnykh traditsiyakh i obychayakh narodov Indii: Iz peshcher i debrey Indostana i Zagadochnye plemena na golubykh gorakh. Odnako malo kto znaet, chto Elena Petrovna Blavatskaya byla eshchye i prekrasnym prozaikom. Iz-pod eye pera vyshli interesneyshie i zakhvatyvayushchie rasskazy, yarkoy otlichitelnoy chertoy kotorykh stal zhivoy misticheskiy opyt avtora v soedinenii so svoeobraznym soavtorstvom vysokikh Adeptov Sokrovennogo Ucheniya, izvestnykh kak Makhatmy, ili Velikie Uchitelya. Eti rasskazy chitatel naydyet v nastoyashchey knige, i oni vryad li ostavyat ego ravnodushnym
