Ироничный и умный роман о сложностях отношений человека и Бога, — причем отношений строго взаимных.Бог может простить царя Давида, но престарелый Давид Бога не прощает и мириться с ним не собирается.У него вообще много претензий — к характеру многочисленных жен, сыну Соломону (с точки зрения отца, будущий великий мудрец вопиюще глуп), сложной юности, доступных внутреннему прозрению Шекспиру, Моцарту, Генделю и Ницше, а также и многим библейским персонажам, которые для Давида — нисколько не персонажи, а личные знакомые, а посему вспоминает он их, мягко выражаясь, без особого уважения.Но с Богом можно спорить и ссориться, а вот как поспоришь и поссоришься с судьбой?..Находясь на пороге смерти, царь Давид рассказывает о своей жизни. Несмотря на почтенный возраст, правитель не утратил ясности ума и чувства юмора. Он с улыбкой вспоминает многочисленных жен, сетует на вопиющую глупость сына своего Соломона и ругает Создателя, рассуждая о личных взаимоотношениях с Богом, которого он не желает прощать даже на смертном одре.
Ironichnyy i umnyy roman o slozhnostyakh otnosheniy cheloveka i Boga, prichem otnosheniy strogo vzaimnykh.Bog mozhet prostit tsarya Davida, no prestarelyy David Boga ne proshchaet i miritsya s nim ne sobiraetsya.U nego voobshche mnogo pretenziy k kharakteru mnogochislennykh zhen, synu Solomonu (s tochki zreniya ottsa, budushchiy velikiy mudrets vopiyushche glup), slozhnoy yunosti, dostupnykh vnutrennemu prozreniyu SHekspiru, Motsartu, Gendelyu i Nitsshe, a takzhe i mnogim bibleyskim personazham, kotorye dlya Davida niskolko ne personazhi, a lichnye znakomye, a posemu vspominaet on ikh, myagko vyrazhayas, bez osobogo uvazheniya.No s Bogom mozhno sporit i ssoritsya, a vot kak posporish i possorishsya s sudboy?..Nakhodyas na poroge smerti, tsar David rasskazyvaet o svoey zhizni. Nesmotrya na pochtennyy vozrast, pravitel ne utratil yasnosti uma i chuvstva yumora. On s ulybkoy vspominaet mnogochislennykh zhen, setuet na vopiyushchuyu glupost syna svoego Solomona i rugaet Sozdatelya, rassuzhdaya o lichnykh vzaimootnosheniyakh s Bogom, kotorogo on ne zhelaet proshchat dazhe na smertnom odre.
